Słynne cytaty, piękne frazy i aforyzmy celebrowane zgodnie z myślą św. Ambrożego z Trewiru lub częściej z Mediolanu, przemówienia i refleksje na temat życia.

Cytaty Saint Ambrose

- Wszystko, co pochodzi z ziemi, ma swój szczególny powód istnienia i każda rzecz, o ile w niej jest, przyczynia się do ogólnego planu stworzenia.

- Są rzeczy, które rodzą się po to, aby je jeść, i są inne, które rodzą się w innym celu. Żaden zarodek nie jest zbyteczny, nie ma takiego, który byłby bezczynny na ziemi.

- To, co uważasz za bezużyteczne, jest przydatne dla innych, a często dla ciebie, w inny sposób.

- To, czego nie potrzeba do jedzenia, to lekarstwa, a to, co jest szkodliwe dla twojego jedzenia, często przynosi korzyści targom i ptakom.

- Ziemia należy do wszystkich, nie tylko bogatych.

- Coraz więcej tych, którzy kumulują się, niż ci, którzy odchodzą; każdego dnia bogaci słabo uciskają biednych.

- Dopóki jesteś wolny od ograniczeń, trzymaj się z dala od jarzma i ciężaru służebności.

- Jesteś bogaty? Nie bierz hipotek. Jesteś biedny Nie bierz hipotek.

- Jaskółka wie, kiedy przybyć, kiedy wyjść; ten czuły ptak wie również, jak ogłosić początek wiosny wraz z nadejściem.

- Jesteś bogaty? Nie musisz pytać.

Zalecane odczyty

• Zwroty św. Dominika z Guzman: biografia
• Zwroty Santa Gemma Galgani: cytaty i aforyzmy
• Zwroty Świętego Antoniego z Padwy: cytaty, aforyzmy
• Zwroty San Filippo Neri: słynne aforyzmy z pism
• Zwroty San Camillo de Lellis: cytaty i myśli

- Tam, gdzie jest wiara, tam jest wolność.

- Czy jesteś biedny? Sprawdź trudność powrotu.

- Bogactwo jest zmniejszone przez zużycie; bieda nie jest zmniejszana przez lichwę.

Aforyzmy Sant'Ambrogio

- W rzeczywistości zło nigdy nie jest naprawiane przez zło, rana nie leczy się wraz z raną, wręcz przeciwnie, staje się gangrena we wrzodzie.

- Słodkość ma za zadanie łagodzenie sprawiedliwości. Z jakim duchem w rzeczywistości mógłbyś nie lubić tych, których nie lubisz i jesteś przekonany, że nie będą oni już przedmiotem litości, ale pogardy ze strony lekarza?

- Każdy, kto w rzeczywistości zamierza naprawić wady ludzkiej słabości, musi wesprzeć i, w jakiś sposób, zważyć samą słabość na swoich barkach, a nie odrzucić.

- Ci, którzy uważają, że twardość jest lepsza od słodyczy, dumy od pokory i którzy, przywołując dla siebie boską pobożność, odmawiają jej innym, nie mogą być zaliczani do uczniów Chrystusa.

- Jeśli najwyższym celem cnót jest postęp mas, łagodność niewątpliwie jest cnotą, która wyróżnia się przede wszystkim. Nie wzbudza urazy ludzi, których uważa za winnych, a po potępieniu stwarza im możliwość wybaczenia.

- Kto jest drogi Bogu, nie jest bezwzględny, ale łagodny.

- Czym zatem jest psalm, jeśli nie instrument muzyczny cnót, grający, który wraz z kostką Ducha Świętego czcigodny prorok sprawia, że ​​słodycz niebiańskiego dźwięku odbija się echem na ziemi?

- Chrystus pojawił się w ciele: On jest naszym życiem we wszystkim. Jego boskość jest życiem, jego wieczność jest życiem, jego ciało jest życiem, jego pasją jest życie. Jego śmierć jest życiem, jego rana jest życiem, jego krew jest życiem, jego pogrzeb jest życiem, jego zmartwychwstanie jest życiem każdego.

- On jest fasolą, która się rozpuściła, umarł za nas w swoim ciele, aby obficie nas obficie zebrać.

- Żadne zadanie nie jest bardziej pilne niż zwrot podziękowania.

- I tak jego śmierć zostaje przywrócona do życia. To, co zostało w nim zrobione, to życie. Mięso zostało w nim zrobione: to jest życie. Śmierć została w nim stworzona: to jest życie. Odpuszczono mu grzechy: to jest życie. Zostało w nim rana: to życie. Wyszydzono w nim kpiny: to życie. Dokonano w nim podziału: to jest życie. Pochowano w nim pogrzeb: to jest życie. Zmartwychwstało w nim: to jest życie. Zobacz, ile rzeczy w nim zostało zrobionych! Z nich powstało odwrócenie naszego istnienia, które zostało zrujnowane i które zostało nam zwrócone.

- Kto obiecuje Bogu i zachowuje to, co mu obiecał, chwali go.

- Ziemia została stworzona jako dobro wspólne dla wszystkich, bogatych i biednych.

Zwroty St. Ambrose

- Co jest słodszego niż psalm?

- Nawet człowiek, a zwłaszcza wewnętrzny, został w nim stworzony, został w nim ukrzyżowany, odnowiony w nim, pochowany w nim, pochowany razem z nim, wychowany wraz z nim.

- Zbyt długotrwała modlitwa często staje się mechaniczna, a z drugiej strony nadmierne dystansowanie prowadzi do zaniedbania.

- To, co dajesz biednym, nie jest zasobem twojej nieruchomości, ale jest to majątek, do którego powracasz, ponieważ jest to wspólne dobro dane za korzystanie ze wszystkiego, co niesłusznie sprawia ci przyjemność.

- Jeśli ludzie modlą się tylko za siebie, łaska jest tylko proporcjonalna do modlitwy każdego człowieka, zgodnie z jego większą lub mniejszą godnością. Z drugiej strony, jeśli jednostki modlą się za wszystkich, wszyscy modlą się za jednostki, a korzyść jest większa.

- Każdy, kto szuka Chrystusa, próbuje Go ujrzeć nie oczami człowieka zewnętrznego, ale wewnętrznym wzrokiem. Wieczności nie można zobaczyć w cielesnym wyglądzie, ponieważ rzeczy widzialne są przez chwilę, niewidzialne są wieczne.

- Najpierw musimy umrzeć za grzech, a dopiero później możemy ustanowić w tym ciele różnorodne dzieła cnoty, za pomocą których oddamy Panu hołd naszego oddania.

- Adam został poprowadzony do grzechu przez Ewę, a nie Ewa przez Adama. Dlatego słuszne jest, aby kobieta przyjęła za panów tych, którzy doprowadzili do grzechu.

- Gdy prosisz o przebaczenie dla siebie, nadszedł czas, aby przypomnieć, że musisz je przekazać innym.

- Jeśli chcesz również posiąść Chrystusa, szukaj go nieustannie i nie bój się cierpienia.

- Myślisz: czasy są złe, czasy ciężkie, czasy trudne. Żyj dobrze i zmieniaj czasy.

- Zranienie wroga jest zwycięstwem; przestępcą jest sprawiedliwość; niewinny, morderstwo.

- Błogosławiony, do którego drzwi puka Chrystus. Naszymi drzwiami jest wiara, która - jeśli jest silna - wzmacnia cały dom. To drzwi, przez które wchodzi Chrystus.

- Kiedy jesteś w Rzymie, żyjesz jak Rzymianie; kiedy jesteś w innym miejscu, żyjesz tak, jak mieszkasz w tym miejscu.